回复 衫弃: 题材不算新颖但是在老题材中加入了很多新想法 人在临死前可以上传到虚拟世界从而实现永生 两个相差70岁、在现实中不可能相识的人可以在这里聊天并成为朋友 但这里仍然有贫富差距有的人能住48000平米的豪宅有的人一个月只有2G流量 看书只能看5页想读全本就得付钱 想要书、衣服甚至生殖器都需要花钱 人们在现实中毫无隐私可言超市知道你缺铁甚至知道你戴什么尺寸的避孕套 人们在虚拟世界更加没有隐私你的一举一动都能被工作人员看到打开隐私模式也无济于事 这些霸王条款再流氓你也没办法因为你必须接受条款才会给你上传否则你就只能选择死亡 花钱就能看到名人的视角怀孕两个月肚子可不可以吸进去就能黑进别人的手机摄像头 你可以在虚拟现实和别人约会但对方可能是男扮女装……这些现象很可能会在未来发生或者正在发生
回复 青空: 也许唯一值得批评的是是枝对于底层生活某种程度上的浪漫化然而倘若我们抓着他新式家庭模型里的脆弱点不放那就错过了他作品里真正“人”的东西对是枝的电影而言how永远比what重要他对生活细节的观察到了手术刀的准确级别才能用寥寥几镜就抓住人生活的状态是我们的前经验让我们把主角们“错认”为一家子而在是枝接下来悠缓而富有情感的叙事里这种家庭经验才被细腻地颠覆最终半小时一个又一个的闷锤砸下来之后我们的对家庭的认知落入前不着村后不着店的灰色地带这才是[怀孕两个月肚子可不可以吸进去]真正的星光时刻它用微弱的星光照亮了作为人在道德上的无解和矛盾